轉貼：道中的會面 ──關於道家與基督教文化結合的對話（八） 人性本真與原罪 ■：從道家本身發展來說，人最初是很完美的，說成人要複歸於嬰兒，是因為那個時候人性在某種意義上是沒有善惡的，是最完美最接近道的狀態。談到人的自私，人的罪惡，都是後天的，慢慢形成的，是由...

轉貼：道中的會面 ──關於道家與基督教文化結合的對話（七） 文明衝突與「以和為貴」 □：不能單靠武力去征服一個民族，每個民族有自己文化和價值觀，不能去壓他，去接受你加給他的所謂人權和民主，還是要讓他自己走出發展的道路。美國現在的這種文明，是世俗主義的文明，...

轉貼：道中的會面 ──關於道家與基督教文化結合的對話（六） 虛無主義的根源 ■：現在我有一個問題，你剛才提到後現代的虛無主義，在物質財富如此豐富、人類對自然世界有如此深入認識的基礎上，為什麼還有一種幻念、內心中的虛無存在？

轉貼：道中的會面 ──關於道家與基督教文化結合的對話（五） 與自然結合和溝通之道 ■：談到這裏，我想起一件有趣的事，九十年代我在新疆大學教書，因為天氣和身體原因，我就打太極拳，每次一打太極拳，很多鳥都過來，圍在一起很有意思，但有一次很奇特，一隻鳥的腳抓...

轉貼：道中的會面 ──關於道家與基督教文化結合的對話（四） 修煉的神秘經驗 ■：現在還有發現，在道教內部的修行中，有一種神秘經驗，甚至從生理的實驗中也可以看到。人神之間應該有一種聯結，也是相當神秘的。

轉貼：道中的會面 ──關於道家與基督教文化結合的對話（三） 生死之謎與仙術 ■：你剛才提到永生的問題，在《莊子》中有一記載，黃帝問道于廣成，廣成說他「修身千二百歲矣，吾形未常衰，無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞女形，無搖女精，乃可以長生。目無所...

信仰作證 轉貼：道中的會面 ──關於道家與基督教文化結合的對話（二） ■ 張欽 四川大學教授 □ 梁燕城 《文化中國》總編 道的本真 □：道家的境界，確如你所說，是歸向精神的絕對自由，就是所謂「真人」。真人是回到人性之「本真」，這...

轉貼：道中的會面 ──關於道家與基督教文化結合的對話（一） http://www.ccgn.nl/boeken02/liangyancheng/htm/32.html 信仰作證 ■ 張欽 四川大學教授 □ 梁燕城 《文化中國》總編 道家與解構...